心的好日子在夏天，肝儿的好日子在春天。每个脏腑都有属于自己的好日子，而我的好日子在明天。
所以我总是对每个明天充满了希望。
春天是个要好好生发的季节,《黄帝内经－四季调神大论》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”
【作者译】：春天到了，在这三个月中，天气开始变暖，阳气生发，万物复苏，熊出没啦，树木开始生长出嫩芽，天地之间的一切都有了生机勃勃的新气象。这时候的人呢？已经不用再蜷缩在室内，把自己深深地藏起来了。可以晚一点儿睡，早一点儿起来，在院子里，公园里散散步，看看老太太早上练剑跳舞耍陀螺。因为这个季节的阳气是往上走的，所以可以多运动有助于阳气的生发，切勿杀生，切勿掠夺，要多给予多付出，多一些奖赏，少一些惩罚。
如果不顺着春天的规律养“生”，非得对着干，那么人的肝脏就会受到伤害，到了夏天可就倒霉咯，就会有寒病，人体的气机就不能愉快的“生长”了。
那为何春天不“生”，就会伤着肝儿呢。让我们先聊聊肝的五行吧。
一、肝的五行
肝的五行为木，主疏泄。《尚书－洪范》：“木曰曲直。”曲直是什么意思呢？就是舒畅、条达，是指树木的特性为向上。这种特性其实就是肝的特性。《难经－四十一难》：“肝者，东方木也，木者，春也。”意思就是肝的五行为木，与东方相通，与春气相通。
在五味中，酸气入肝（苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾）。所以春天可以多吃点儿有酸味的水果，滋养肝阴。
肝的五行属木，在五行中，它的母为肾水，子为心火。
此外，肝木克脾土。肝在志为怒，肝火旺了，表现为特别容易发火，而在五脏上则会剋伐脾土，所以我们常说这类人“脾气不好”，其实就是指他的脾被肝克了，脾气不好啦。这种本来就克制的五行，被加倍的克制，叫“相乘”，意思就是克你做乘法，没商量，不解释，就酱。
那啥克肝木呢？肺金啊，金克木嘛。脏腑的功能之所以可以正常运转，就是靠相互的生克，所以保护好肺很重要，否则肺金不但克制不了肝木，反而会被肝木反克，这种被自己所克制的五行反克的，叫做“相侮”，意思就是被侮辱了。
肝的五行生克示意图如下：
这样就可以非常明显的看出五脏病变的影响了：肝脏要是有病，就会母病及子，传给了心。或者子病及母，传给了肾。也可以相乘，损伤脾，也可以相侮，伤了肺金。
所以中医治病是看整体，切不能把脏腑单作一个机体来看来整治。方方面面都要考虑，都要打点。就算用药，也不能只紧着肝儿，还得母啊子啊或者克啊侮啊什么的，看着需要都给来点儿。
比如说肝火旺或者肝气郁结，“相乘”克伐了脾土，引起的胸胁苦满、腹痛腹胀、反酸等脾胃病，一般都是用经方“小建中汤”进行治疗（小建中汤：桂枝15克，芍药30克，生姜15克，甘草10克，大枣20克，饴糖30克。水煎前5味药后，去滓放入饴糖温服。来自《中医十大类方》）此时切不可觉得这是脾胃病，就盯着脾胃用药，反而是要用入肝经的桂枝和芍药，平肝滋阴，然后再用点儿入脾胃经的生姜、甘草和大枣补中益气，就能把这个病治好啦。
为什么很多人常年胃病一直无法治愈呢？虽然每次疼痛都用西药做了治疗，但是会反复发作，原因就是引起胃病的根本不在胃本身，而是因为肝气郁结的结果（比如爱生气、爱焦虑），不疏肝理气是不可能根治此类胃病的。
所以中药方基本不会靶向用药（遇到急症偶尔也会先治标），一定是把生克的脏腑都好好抚慰一遍，有病治病，没病强身。什么母啊子啊的都好了，那么脏腑本身也不会有太大的问题。这跟咱们做人的道理是一样一样的，父母好了，子女好了，咱们自己的日子也就妥妥的了。
